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笔画:7 部首:亻 五笔:wskg 注音:ㄏㄜˋ ; ㄏㄜˊ
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📖 基本释义

何〈代〉
什么 [what]
何节奄忽,蹄足洒血?――《文选·宋玉·高唐赋》。注:“何,问辞也。”
何调翰之乔桀?――《文选·潘岳·射雉赋》。注:“何,疑问之辞也。”
何以自绘。――清·薛福成《观巴黎油画记》
子何恃而往?――清·彭端淑《为学一首示子侄》
何异断斯织。――《后汉书·列女传》
又如:何人;何物;有何困难;何干(有什么相干)
怎么样 [what]
如太行王屋何。――《列子·汤问》
如土石何。
问女何所思。――《乐府诗集·木兰诗》
得钱何所营。――唐·白居易《卖炭翁》
何苦而不平。――《列子·汤问》
何不以锯中。――三

何hé

⒈疑问词。

①什么:来者~人?他为~事?有~难处?

②为什么:~不这样?~乐不为?

③怎样:如~办?要他~如?

④怎么:~至于此?

⑤哪里:~曾相见?~去~从?

⒉副词。多么:~雄哉!开国~茫然。

⒊〈古〉通"荷"。背,扛,担。
────────────────—

何hè 1.扛,以肩承物。 2.承受。

🔍 常见组词

何所不有 王何 何讵 何独 何翅 木犹如此,人何以堪 何容 不可奈何

🎯 含「何」字的成语

无何有之乡 wú hé yǒu zhī xiāng 无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。
何所不至 hé suǒ bù zhì ①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。
不知有汉,何论魏晋 bù zhī yǒu hàn,hé lùn wèi jìn 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。
无何有乡 wú hé yǒu xiāng 无何有之乡。
无可奈何花落去 wú kě nài hé huā luò qù 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。
何所不为 hé suǒ bù wéi 用反问的语气表示无所不为。
今夕何夕 jīn xī hé xī 今夜是何夜?多用作赞叹语。指此是良辰。
没法奈何 méi fǎ nài hé 指没有办法,无计可施。

📚 标题含「何」字的诗词

赠何兆
李端 · 唐代
满江红 寄何继先御史
魏初 · 元代
卜算子·见也如何暮
石孝友 · 宋代
送姚六昆客任会稽何大蹇任孟县
储光羲 · 唐代
寄杨侍御(一作包何诗)
包佶 · 唐代
次韵何元立都曹赠行
陆游 · 宋代
何满子歌
元稹 · 唐代
何满子
尹鹗 · 唐代

✍️ 含「何」字的名句

「地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。气哕不发声,背头血涓涓。有时强为言,只是尤青天。稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。必当负严法,岂有胎孕篇。游畋复释麛,羔兔尚免鹯。何处摈逐深,一罪三见颠。校尉勋望重,幕府才且贤。兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。」 —— 刘言史
「肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。始惬仓箱望,终无灭裂忧。西成知不远,雨露复何酬。」 —— 蒋防
「汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。」 —— 钱起
「一片赤城霞。无心恋海涯。远飞来、乔木人家。且向琴书深处隐,终胜似、听琵琶。休近七香车。年华已破瓜。怕依然、刘阮桃花。欲问长生何处好,金鼎内、转丹砂。」 —— 张炎
「故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。采薇留客饮,折竹扫仙坛。名在仪曹籍,何人肯挂冠。」 —— 厉玄
「大悟浮生不恋家。大乘体调不奢华。大通玄妙不矜夸。大德建修真活计,大丹烹炼好生涯。大丹成就步烟霞。 澹泊修行不肯行。常忧冻馁逞多能。岂知饱暖欲性生。且恁寂寥潇洒过,休迷尘事与华荣。常清常静大丹成。 奉劝须看清静经。脱仙模子好搜寻。湛然常寂理幽深。常处真常常应物,自然无欲亦无心。运行日月作知音。 好个中条胡讲师。通儒明道达禅机。自然悟解这些儿。石女醉归金虎窟,铁牛耕入火龙池。胎仙采得紫灵芝。 今日常行恻隐心。幽微玄妙要人侵。双垂云袖舞琼林。水里搜寻木上火,火中营养水中金。云朋霞友作知音。 净净清清净净清。澄澄湛湛湛澄澄。冥冥杳杳杳冥冥。永永坚坚坚永永,明明朗朗朗明明。灵灵显显显灵灵。 决烈修持大丈夫。专心致志免三涂。冰清玉洁个尘无。空里人头欢笑落,壶中斗柄斡旋舒。丹成九转驾云舆。 决裂修持是郝仙。孤云野鹤最け然。我虽环堵望齐肩。日日炼心烹药鼎,时时运火补丹田。功成同上大罗天。 立个上天真法梯。无形无影亦无基。一条捷径入无为。自在逍遥真活计,常清常净乐希夷。自然天地悉皆归。 炼到无心正用功。玉堂深处弄清风。倒颠颠倒结殷红。万派寒泉枯药鼎,一轮明月出圭峰。本来面目赴仙宫。 马钰常凭佛作为。无为心内起慈悲。寻声救苦做行持。一切女男如父母,见他生死十分危。须当立个上天梯。 莫把修行作等闲。身闲不似放心闲。运行日月莫教闲。保养下丹无漏泄,方迁绛阙炼中丹。上灵宫满得三丹。 破戒山侗说一场。吃人耻辱不惭惶。迩来酷好饮琼浆。玄玉玄金盈宝鼎,真男真女满丹房。贪心更待住蓬庄。 朴住虚无撮住空。岂分南北与西东。丹砂只在笑谈中。性命不由天地管,一声珍重别山侗。羽轮飚驾赴蓬宫。 七十光阴似箭忙。夜消其半可悲伤。那堪日日顿无常。更想上床鞋履别,寻思恋个甚郎娘。不如物外做风狂。 清净无为锁密机。金波玉滟结刀圭。奇哉妙矣至幽微。捉住杳冥昏默处,能餐能饮更能携。无中养就化生儿。 若非云游到*陂。争知此处隐瑶池。人人怪我不留题。壁上珠玑碑上玉,交光灿烂有馀辉。何须马钰再吟诗。 三髻山侗化卧单。诸公休要做艰难。三条乾布有馀宽。每幅度量须六尺,通为二九体长安。不愁炎暑与严寒。 舍了家缘更舍身。即非喂虎济饥鹰。幻躯识破自忘形。无耻无羞无染著,逍遥坦荡气神清。心中真佛现光明。 舍了荣华物外居。的端妙处用功夫。坎离宫内弄清虚。猛虎口中调玉齿,骊龙颔下夺神珠。这般手段称吾徒。 十一吾侪一个来。十人缘绊未心灰。莫教失脚落轮回。早早投玄离苦海,闲闲炼气养灵胎。功成同去赴蓬莱。 水狗喷烟罩玉轩。火牛入海种芝田。白莲花朵间青莲。碧眼胡僧眉拂地,霜毛兔子角冲天。如来圆相本来圆。 瓦罐先生俗姓于。三千里路乞残馀。逍遥坦荡称吾徒。常认此般真活计,自然不受世情拘。修完性月照冰壶。 外乐何曾内动心。个中无口会哦吟。声声清雅透琼林。善听要听听不得,如聋似瞽可追寻。恁时仙佛作知音。 万种全般教得人。怎生教你绝心尘。悟来方可得良因。怕死自然恩爱断,忘机决定气神淳。无为清净合天真。 无作无为道庶几。不须把钓坐渔矶。常清常净好根基。玉液通传心绝虑,金光溉济性忘机。处玄通妙合三机。 物外修持物外圆。搜玄搜妙认根源。牢擒意马与心猿。先把虎龙收在鼎,自然铅汞得归元。神凝气结性团圆。 昔日施为狡猾心。闻人活路向前侵。暗生荆棘闹如林。不顾伤神并损气,欲求积玉更堆金。行尸走骨作知音。 霞友中条胡子金。金波玉滟涤胸襟。襟襟云水到如今。今看无为庵妙记,记中字字灿予衿。衿托光彩怎生禁。 闲是闲非不可听。那堪日日自谈论。暗伤功行损氤氲。舌是祸根牢锁闭,寻常省启祸之门。自然性命得长存。 休羡罗帏与绛绡。红炉跳出碧尘销。玄中玄妙有缘消。颠倒阴阳真了了,不分白昼与清宵。一轮性月上丹霄。 玄上玄玄且莫寻。日常除划我人心。清闲欢乐作知音。莫向灵台留一物,自然结正水中金。恁时云步上瑶岑。 养就三丹未得闲。化人入道认清闲。真欢真乐应真闲。更把三丹通一炼,行功圆满显神丹。胎仙捧出紫金丹。 一饱馨香野菜羹。临溪对竹自吟赓。不妨斡运甲和庚。何是道人真活计,日当卓午打三更。连云和月一齐耕。 一片无为霜雪心。自然尘事不能侵。长舒云袖舞双林。九转丹砂生紫雾,一溪白玉养黄金。山侗唯恨少知音。 一志投玄绝利名。二无尘事气神清。三光攒聚永安宁。四序不分真造化,五般霞彩结成形。六铢衣挂鹤来迎。 意恶心顽烟火生。口张舌举是非生。伤人害己过潜生。辩者自然为不善,善人不辩善芽生。无争上士得长生。 玉女瑶仙佩玉瓢。芰荷香里弄风飙。西江月内采芝苗。九转功成长寿乐,三田宝结恣逍遥。迎仙客去上清霄。 赠于先生性烛光辉见玉壶。心香馥郁袅金炉。刀圭烂饮醉真如。花萼楼前横走马,华阴县里倒骑驴。五灵年少捧神珠。 自愧无缘去大梁。亦无心意学贤良。夷门道友我思量。予在环墙调水火,诸公何日绝炎凉。山侗叮嘱悟黄梁。 以上马钰作品《玩丹砂》共40首」 —— 马钰
「瑶草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花无数,花上有黄鹂。我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展红霓。只恐花深里,红露湿人衣。坐玉石,敧玉枕,拂金徽。谪仙何处,无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为。醉舞下山去,明月逐人归。」 —— 黄庭坚
「兴泼元同宇。唤君来、浮君大白,为君起舞。满袖斑斑功名泪,百岁风吹急雨。愁与恨、凭谁分付。醉里狂歌空漫触,且休歌、只倩琵琶诉。人不语,弦自语。诗成更将君自赋。渺楼头、烟迷碧草,云连芳树。草树那能知人意,怅望关河梦阻。有心事、笺天天许。绣帽轻裘真男子,政何须、纸上分今古。未办得,赋归去。」 —— 黄机

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