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笔画:13 部首:艹 五笔:abio 注音:ㄓㄥ
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📖 基本释义

蒸 <名>
(形声。烝声。本义:麻秆)
同本义 [hemp stalk]
蒸,析麻中干也。――《说文》。今俗谓之麻骨棓,古烛用之,故凡用麻干葭苇竹木为烛皆曰蒸。
蒸,炬也。――《广雅》
故云烛用蒸也。――《仪礼》疏
细小的木柴 [small firewood]
共祭祀之薪蒸材木。――《周礼·委人》。注:“给炊及燎,粗者曰薪,细者曰蒸。”
蒸间容蒸然者处下。――《管子·弟子职》。注:“细薪也。”
以薪以蒸。――《诗·小雅》
又如:蒸薪(木柴)
以麻秸、竹木制成的火炬 [torch]。如:蒸烛(古指以麻秆、竹木等制成的火炬)
中药炮制法之一 [steaming]。将药物隔

蒸zhēng

⒈细小的木柴:冬伐薪~。

⒉热气上升:~发。水~气。

⒊用蒸气使物变热、变熟:~饭。~肉。

⒋[蒸蒸]如同蒸气一样向上升:~ ~日上。

⒌通"烝"。众,多。[~庶][~黎]百姓。

🔍 常见组词

熏蒸 蒸祭 蒸黎 蒸馏水 蒸闷 蒸溽 蒸湿 蒸郁

🎯 含「蒸」字的成语

蒸沙成饭 zhēng shā chéng fàn 要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。
云蒸霞蔚 yún zhēng xiá wèi 蒸:上升;蔚:聚集。象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。
九蒸三熯 jiǔ zhēng sān shēng 热气上升为蒸,火干为熯。比喻久经熬炼。
上蒸下报 shàng zhēng xià bào 泛指乱伦的性行为。
云蒸龙变 yún zhēng lóng biàn 云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。
蒸蒸日上 zhēng zhēng rì shàng 蒸蒸:一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。
虎变龙蒸 hǔ biàn lóng zhēng 指乘时变化而飞黄腾达。
霞蔚云蒸 xiá wèi yún zhēng 比喻景物绚烂缛丽。

📚 标题含「蒸」字的诗词

游慧林寺以三峡炎蒸定有无为韵得定字是日欲
陈与义 · 宋代
蒸暑思梁州述怀
陆游 · 宋代
蒸溽作雨排闷
陆游 · 宋代
齐·明帝裹蒸
孙元晏 · 唐代

✍️ 含「蒸」字的名句

「暗藏两曜抚坤乾。绵绵细斡旋。扶持来往贯三田。还元五气全。河车运,玉炉煎。炎炎结汞铅。彩霞光衬晃禅天。明明性月圆。 杓枢贪巨秉天真。玄皇附耳亲。扶持五蕴已通神。都收万劫尘。寂然定,体清新。温存一性纯。冥冥物外傲长春。逍遥月作邻。 禄存文曲附神光。驱驱逐色忙。昧禅徒乱角和商。如何作道场。双帘掩,琐明堂。仙童夺正阳。神功机在性昭彰。冥冥混八方。 破军雄镇北方阴。牢封地户深。真风高卷锁猿心。氤氲气制禽。三田贯,五神钦。元胎体变金。群魔离位九阳临。功成耀古今。 司分木火地天通。玄关主掌雄。鹿羊神辂逗真风。都归保运功。枢九窍,贯三宫。熏蒸药鼎红。万神辐辏性疏通。无形廓太空。 武曲廉贞武廉幽贯地天根。绵绵息若存。六天交战定朝昏。丹炉火力温。驱神窟,养生门。玄功主掌尊。牝关天闭炼阳魂。灵霁性命屯。 以上王吉昌作品《醉桃源》共6首」 —— 王吉昌
「生涯良浩浩。天命固谆谆。闻道神仙尉。怀德遂为邻。畴昔逢尧日。衣冠仕汉辰。交游纷若凤。词翰宛如(一作成)麟。太息劳黄绶。长思谒紫宸。金兰徒有契。玉树已埋尘。把臂虽无托。平生固亦亲。援琴一流涕。旧馆几沾巾。杳杳泉中夜。悠悠世上春。幽明长隔此。歌哭(一作笑)为何人。南山家园林木交映盛夏五月幽然清凉独坐思远率成十韵寂寥守寒巷。幽独卧(一作坐)空林。松竹生虚白。阶庭横古今。郁蒸炎夏晚。栋宇闷清阴。轩窗交紫霭。檐户对苍岑。凤蕴仙人●【上竹头下录】。鸾歌素女琴。忘机委人代。闭牖察天心。蛱蝶怜红药。蜻蜓爱碧浔。坐观万象化。方见百年侵。扰扰将何息。青青长苦吟。愿随白云驾。龙鹤相招寻。」 —— 陈子昂
「喜鱼在深处,幽鸟立多时。菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。待暖还须去,门前有路岐。春雨无高下,花枝有短长。老负峨眉月,闲看云水心。」 —— 虚中
「谁谓尔无羊,三百维群。谁谓尔无牛,九十其犉。尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其耳湿湿。或降于阿,或饮于池,或寝于讹。尔牧来思,何蓑何笠,或负其糇。三十维物,尔牲则具。尔牧来思,以薪以蒸,以雌以雄。尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。麾之以肱,毕来既升。牧人乃梦,众维鱼矣。旐维旟矣,室家溱溱。」 —— 诗经
「曰:遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢闇,谁能极之? 冯翼惟像,何以识之? 明明闇闇,惟时何为? 阴阳三合,何本何化? 圜则九重,孰营度之? 惟兹何功,孰初作之? 斡维焉系,天极焉加? 八柱何当,东南何亏? 九天之际,安放安属? 隅隈多有,谁知其数? 天何所沓?十二焉分? 日月安属?列星安陈? 出自汤谷,次于蒙氾。 自明及晦,所行几里? 夜光何德,死则又育? 厥利维何,而顾菟在腹? 女歧无合,夫焉取九子? 伯强何处?惠气安在? 何阖而晦?何开而明? 角宿未旦,曜灵安藏? 不任汩鸿,师何以尚之? 佥曰“何忧”,何不课而行之? 鸱龟曳衔,鲧何听焉? 顺欲成功,帝何刑焉? 永遏在羽山,夫何三年不施? 伯禹愎鲧,夫何以变化? 纂就前绪,遂成考功。 何续初继业,而厥谋不同? 洪泉极深,何以窴之? 地方九则,何以坟之? 河海应龙?何尽何历? 鲧何所营?禹何所成? 康回冯怒,坠何故以东南倾? 九州安错?川谷何洿? 东流不溢,孰知其故? 东西南北,其修孰多? 南北顺堕,其衍几何? 昆仑县圃,其尻安在? 增城九重,其高几里? 四方之门,其谁从焉? 西北辟启,何气通焉? 日安不到?烛龙何照? 羲和之未扬,若华何光? 何所冬暖?何所夏寒? 焉有石林?何兽能言? 焉有虬龙、负熊以游? 雄虺九首,鯈忽焉在? 何所不死?长人何守? 靡蓱九衢,枲华安居? 灵蛇吞象,厥大何如? 黑水、玄趾,三危安在? 延年不死,寿何所止? 鲮鱼何所?鬿堆焉处? 羿焉彃日?乌焉解羽? 禹之力献功,降省下土四方。 焉得彼嵞山女,而通之於台桑? 闵妃匹合,厥身是继。 胡为嗜不同味,而快朝饱? 启代益作后,卒然离蠥。 何启惟忧,而能拘是达? 皆归射鞠,而无害厥躬。 何后益作革,而禹播降? 启棘宾商,《九辨》、《九歌》。 何勤子屠母,而死分竟地? 帝降夷羿,革孽夏民。 胡射夫河伯,而妻彼雒嫔? 冯珧利决,封豨是射。 何献蒸肉之膏,而后帝不若? 浞娶纯狐,眩妻爰谋。 何羿之射革,而交吞揆之? 阻穷西征,岩何越焉? 化为黄熊,巫何活焉? 咸播秬黍,莆雚是营。 何由并投,而鲧疾修盈? 白蜺婴茀,胡为此堂? 安得夫良药,不能固臧? 天式从横,阳离爰死。 大鸟何鸣,夫焉丧厥体? 蓱号起雨,何以兴之? 撰体胁鹿,何以膺之? 鼇戴山抃,何以安之? 释舟陵行,何之迁之? 惟浇在户,何求于嫂? 何少康逐犬,而颠陨厥首? 女歧缝裳,而馆同爰止。 何颠易厥首,而亲以逢殆? 汤谋易旅,何以厚之? 覆舟斟寻,何道取之? 桀伐蒙山,何所得焉? 妹嬉何肆,汤何殛焉? 舜闵在家,父何以鱞? 尧不姚告,二女何亲? 厥萌在初,何所意焉? 璜台十成,谁所极焉? 登立为帝,孰道尚之? 女娲有体,孰制匠之? 舜服厥弟,终然为害。 何肆犬豕,而厥身不危败? 吴获迄古,南岳是止。 孰期去斯,得两男子? 缘鹄饰玉,后帝是飨。 何承谋夏桀,终以灭丧? 帝乃降观,下逢伊挚。 何条放致罚,而黎服大说? 简狄在台,喾何宜? 玄鸟致贻,女何喜, 该秉季德,厥父是臧。 胡终弊于有扈,牧夫牛羊? 干协时舞,何以怀之? 平胁曼肤,何以肥之? 有扈牧竖,云何而逢? 击床先出,其命何从? 恆秉季德,焉得夫朴牛? 何往营班禄,不但还来? 昏微遵迹,有狄不宁。 何繁鸟萃棘,负子肆情? 眩弟并淫,危害厥兄。 何变化以作诈,而後嗣逢长? 成汤东巡,有莘爰极。 何乞彼小臣,而吉妃是得? 水滨之木,得彼小子。 夫何恶之,媵有莘之妇? 汤出重泉,夫何罪尤? 不胜心伐帝,夫谁使挑之? 会晁争盟,何践吾期? 苍鸟群飞,孰使萃之? 列击纣躬,叔旦不嘉。 何亲揆发,何周之命以咨嗟? 授殷天下,其位安施? 反成乃亡,其罪伊何? 争遣伐器,何以行之? 并驱击翼,何以将之? 昭后成游,南土爰底。 厥利惟何,逢彼白雉? 穆王巧挴,夫何周流? 环理天下,夫何索求? 妖夫曳衒,何号于市? 周幽谁诛?焉得夫褒姒? 天命反侧,何罚何佑? 齐桓九会,卒然身杀。 彼王纣之躬,孰使乱惑? 何恶辅弼,谗谄是服? 比干何逆,而抑沉之? 雷开何顺,而赐封之? 何圣人之一德,卒其异方: 梅伯受醢,箕子详狂? 稷维元子,帝何竺之? 投之於冰上,鸟何燠之? 何冯弓挟矢,殊能将之? 既惊帝切激,何逢长之? 伯昌号衰,秉鞭作牧。 何令彻彼岐社,命有殷国? 迁藏就岐,何能依? 殷有惑妇,何所讥? 受赐兹醢,西伯上告。 何亲就上帝罚,殷之命以不救? 师望在肆,昌何识? 鼓刀扬声,后何喜? 武发杀殷,何所悒? 载尸集战,何所急? 伯林雉经,维其何故? 何感天抑坠,夫谁畏惧? 皇天集命,惟何戒之? 受礼天下,又使至代之? 初汤臣挚,後兹承辅。 何卒官汤,尊食宗绪? 勋阖、梦生,少离散亡。 何壮武历,能流厥严? 彭铿斟雉,帝何飨? 受寿永多,夫何久长? 中央共牧,后何怒? 蜂蛾微命,力何固? 惊女采薇,鹿何祐? 北至回水,萃何喜? 兄有噬犬,弟何欲? 易之以百两,卒无禄? 薄暮雷电,归何忧? 厥严不奉,帝何求? 伏匿穴处,爰何云? 荆勋作师,夫何长? 悟过改更,我又何言? 吴光争国,久余是胜。 何环穿自闾社丘陵,爰出子文? 吾告堵敖以不长。 何试上自予,忠名弥彰?」 —— 屈原
「非惟消旱暑,且喜救生民。天地如蒸湿,园林似却春。洗风清枕簟,换夜失埃尘。又作丰年望,田夫笑向人。」 —— 王驾
「夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。」 —— 杜甫
「八月清凉白露匀。万民安乐养真身。窈窈冥冥云外客,昏昏默默月中人。虽是居尘不染尘。也无喜怒亦无嗔。既处逍遥生莹滑,自然聚散云皮 得道阳来得道阳。自然碧洞云房。玉诀云符清气爽,金丹大药胜衣装。岂似人间轻薄郎。徒夸黄白满箱筐。我宝三田常运转,吾家一性没惊惶 二月还知水气和。风生木德自然歌。兀兀转生离内女,怡怡笑杀月中娥。耿耿分明天下河。我今回首出高坡。三万六千神曜聚,重楼十二液津 九月苍天爽气高。重楼复降雨潇潇。搅海赤龙真自在,迎风木马肯无寥。每向*中作系腰。六铢衣挂胜红绡。醉后恣眠青苏塌,醒来频采玉芝 六月纯阳尽入庄。阴魔赶退出街坊。壬癸北方添肾水,丙丁南岳*真香。鬼魅妖邪尽总忙。群魔难聚没堤防。子后看时知日短,竿前坐处觉宵 七月庚辛海水深。一轮明月运天心。饭熟须知薪趁火,衣成不离线因针。修就无为七宝身。还令当日到如今。白虎吼时频擒捉,黑龟行处转思 三月清明灭尽烟。百花堪绽艳阳天。姹女聚柴薪焰畔,婴儿弄水旧池边。宝鉴当胸只自悬。翁婆媒合好因缘。朱雀腾云方出众,青龙驾雾得高 十二月圆成锦乡,四时枝叶不乾枯。看取火中频取水,自然水里却安炉。龙虎龟蛇认吸呼。百骸俱满立须臾。一颗明珠三下有,三般恶物一齐 十一月严风作威。月中玉走日金飞。结就三三三处宝,得披六六六铢衣。乘凤携鸾跨雾归。上天降*不相违。功满三千缘业尽,行成八百落尘 十月红霜又更清。黄婆得半入深溟。乾尽水银唯我健,复生神气更谁听。有纬须知先有经。织成纨绮便堪行。离火便生红芍药,坎泉倾下雨霖 四月朱明和气清。心花七宝愈分明。教你会时独自语,请公休慕百禽声。火焰织长渐渐生。从兹万木得嘉名。十干位中吾独走,五行宫里我先 五月炎蒸阳气嘉。正堪端坐问南华。这个不能夸肝木,那人偏爱放心花。烦恼俱无远叹嗟。日当旧竿不教斜。玉兔过来添白雪,金乌显处吐黄 已得灵符万事休。百冤退尽任他愁。好把琼浆添满腹。更将金髓盈头。都为十因得此由。翁婆婴姹住绸缪。教我携将三直柄,请公认取一弯钩 正月寒威渐渐回。灵花九叶向东开。玉液流时专益气,宝芝采处物生*。养就重阳现两脸,蟠桃嫩脸笑琼钗。七魄三尸随腊去,五方九转逐春 以上王哲作品《得道阳》共14首」 —— 王哲

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