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jiē
笔画:9 部首:白 五笔:xxrf 注音:ㄐㄧㄝ
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📖 基本释义

皆〈副〉
(会意。从比,从白。从“比”,有“并”的意思。本义:都,全)
同本义 [all;every]
皆,俱词也。――《说文》
百堵皆兴。
皆死皆殡。――《左传·哀公十一年》
予及汝皆亡。――《书·汤誓》
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。――《战国策·齐策》
小人有母,皆尝小人之食。――《左传·隐公元年》
皆以美于徐公。――《战国策·齐策》
皆自于人欤。――宋·欧阳修《新五代史·伶官传》
所在皆是。――宋·苏轼《石钟山记》
皆托忠烈之名。――清·全祖望《梅花岭记》
环村居者皆猎户。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》
吾村十

皆jiē全,都,俱,同:尽人~知。全民~兵。放之四海而~准。桃、李、杏~是水果。

🔍 常见组词

成开皆大吉,闭破莫商量 俯拾皆是 鸡犬皆仙 皆大欢喜 所在皆是 滔滔者天下皆是 须发皆白 玉石皆碎

🎯 含「皆」字的成语

所在皆是 suǒ zài jiē shì 到处都是。指某种人或事物普遍存在。
百堵皆作 bǎi dǔ jiē zuò 堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。
尽人皆知 jìn rén jiē zhī 尽:全部,所有。人人都知道。
司马昭之心,路人皆知 sī mǎ zhāo zhī xīn,lù rén jiē zhī 路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。
四大皆空 sì dà jiē kōng 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
比肩皆是 bǐ jiān jiē shì 到处都是。形容同类的事物或情况很多。
举世皆知 jǔ shì jiē zhī 举:全;皆:都。全世界的人都知道。
有口皆碑 yǒu kǒu jiē bēi 碑:指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。

📚 标题含「皆」字的诗词

医僧洪淡寮见示金刚经解集验方村寺清规皆
艾性夫 · 宋代
吾庐东北皆修竹茂林羽族来栖者不可数计感而
陆游 · 宋代
吏部苏尚书右选胡侍郎皆和鄙句次韵道谢
黄庭坚 · 宋代
六和塔浙江亭庙山皆宰执待罪之所并作一绝
艾性夫 · 宋代
一齿动摇已久然余皆坚甚戏作
陆游 · 宋代
六月十七日大暑殆不可过然去伏尽秋初皆不过
陆游 · 宋代
故人赵昌甫久不相闻寄三诗皆杰作也辄以长句
陆游 · 宋代
醉蓬莱 咏雪 重阳全真集卷之六,全卷皆藏头
王哲 · 元代

✍️ 含「皆」字的名句

「喜泉通碧甃。秫刈黄云,酿成芳酎。瑞霭凝香,更阳和锺秀。晓瓮寒光,夜槽清响,听颔珠频溜。昼锦堂深,聚星筵启,一觥为寿。况此神仙,蕊宫俦侣,玉殿英游,尽皆亲旧。赢得开怀,对良辰握手。醉席淋漓笑语,都不问、欲残更漏。绣幕春风,轻丝美韵,明朝还又。」 —— 史浩
「吹角出塞门,前瞻即胡地。三军尽回首,皆洒望乡泪。转念关山长,行看风景异。由来征戍客,负得轻生义。」 —— 皇甫冉
「江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。风波不独困一士,凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱,止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。所以头欲散,不散弁峨巍。所以腰欲散,不散珮陆离。行散任之适,坐散从倾欹;语散空谷应,笑散春云披;衣散单复便,食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,树散行参差;客散忘簪屦,禽散虚笼池。物外一以散,中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。大君年小丞相少,当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗,缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。禁军近自肃宗置,抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆,须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费,不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。均荒补败岂无术,布在方册撑颓隵。冰霜襦袴易反掌。白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。」 —— 陆龟蒙
「忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。诗礼不外学,兄弟相攻研。如彼贩海翁,岂种溪中田。四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。念此居处近,各为衣食牵。从今不见面,犹胜异山川。既乖欢会期,郁郁两难宣。素琴苦无徽,安得宫商全。他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。」 —— 王建
「客行皆有为,师去是闲游。野望携金策,禅栖寄石楼。山深松翠冷,潭静菊花秋。几处题青壁,袈裟溅瀑流。」 —— 朱庆馀
「细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。谁能会得乾坤意,九土枯荣自不同。」 —— 李咸用
「个中如荐得,悟了五千言。金晶飞肘后,透昆仑。清江九曲,一棹破烟昏。水击三千里,九万鹏程,化成元是冥鲲。 人能常清静,天地悉皆归。一真含众妙,入希夷。昭文不会,气候有成亏。妄心寂灭尽,困睡饥餐,更无作用施为。 若论修养事,知有几多门。谛当归宿处,是虚源。至真至道,简易合乾坤。坎离并水火,止是筌蹄,萃然一点长存。   又何须衣冕,燕处欲超然。荣华能有几日,便凋残。修真甚易,积行累功难。劝君强为善,五浊三途,变为云岛神山。 自然炉鼎就,光彩透帘帏。玉池神水涌,上生肥。如鱼饮水,冷暖自家知。自家性命事,自家了得,自家性命便宜。 以上元无名氏作品《促拍满路花》共5首」 —— 元无名氏
「路有论冤谪,言皆在中兴。空闻迁贾谊,不待相孙弘。江阔惟回首,天高但抚膺。去年相送地,春雪满黄陵。」 —— 李商隐

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