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笔画:4 部首:止 五笔:hhhg 注音:ㄓˇ
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📖 基本释义

止 <名>
(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚) 同本义 [foot]
止,下基也。象草木出有址,故以止为足。――《说文》
北止。――《仪礼·士昏礼》。注:“足也。”
屦校灭止。――《易·噬嗑》
举止高。――《汉书·五行志》
四之日举止。――《汉书·食货志》
当劓者,笞三百,当斩左止者,笞五百。――《汉书·刑法志》
止 <动>
停住,中断进程 [halt;stop]
止,停也,息也。――《广韵》
亦可以止矣。――《吕氏春秋·下贤》。注:“止,休也。”
树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。――《韩诗外传》
羽飞

止zhǐ

⒈停住:~步。停~。学无~境。令行禁~。〈引〉居住,栖息:投~。鸟~于桑。

⒉禁,阻住:禁~。阻~。制~。~血。~痛药。

⒊到期停住:截~。迄今为~。

⒋只,仅:不~一宿。~谈风月。

⒌〈古〉称脚:斩左~。后写作"趾"。

⒍文言语气词:高山仰~。

🔍 常见组词

止节 杀止 静止锋 往止 守止 宁止 休止符 知止足

🎯 含「止」字的成语

流行坎止 liú xíng kǎn zhǐ 流:水顺势流;坎:低陷不平。顺流而行,遇险即止。比喻顺利时出仁,遇挫时退隐。
树欲静而风不止 shù yù jìng ér fēng bù zhǐ 树想要静下来,风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
以煎止燔 yǐ jiān zhǐ fán 用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对,反而助长已成之势。
举止不凡 jǔ zhǐ bù fán 举动不平凡。形容人的行为动作非同一般,与众不同。
适可而止 shì kě ér zhǐ 适可:恰好可以。到适当的程度就停下来,不要过头。
举止言谈 jǔ zhǐ yán tán 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
漫无止境 màn wú zhǐ jìng 指永远不会停止或没有边际。
说梅止渴 shuō méi zhǐ kě 比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。同“望梅止渴”。

📚 标题含「止」字的诗词

峡中寓止二首
郑谷 · 唐代
入夏多雨虽止复作六月甲寅始大晴
陆游 · 宋代
小雪(一作可止诗)
清江 · 唐代
摸鱼儿 临川春游,连日病酒,赋此止之
张翥 · 元代
九日止诸少登高
艾可翁 · 宋代
止征妇哭
白珽 · 宋代
雨止行至门外戏作
陆游 · 宋代
乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人
孟郊 · 唐代

✍️ 含「止」字的名句

「连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,朱轮四从板舆行。[崔郎中从殿中连典四郡,皆侍亲赴任。]发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾?」 —— 白居易
「华阴山,自以为大。高百丈,浮云为之盖。仙人欲来,出随风,列之雨。吹我洞箫,鼓瑟琴,何訚訚!酒与歌戏,今日相乐诚为乐。玉女起,起舞移数时。鼓吹一何嘈嘈。从西北来时,仙道多驾烟,乘云驾龙,郁何务务。遨游八极,乃到昆仑之山,西王母侧,神仙金止玉亭。来者为谁?赤松王乔,乃德旋之门。乐共饮食到黄昏。多驾合坐,万岁长,宜子孙。」 —— 曹操
「谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,恋恩心切更乾乾。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,厚禄何妨食万钱。密疏尚应劳献替,清谈唯见论空玄。东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,诗笔沉吟劈彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。」 —— 徐铉
「屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。」 —— 王迥
「春余草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。忽闻荆山子,时出桃花源。①采樵过北谷,卖药来西村。村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,沂然是畴昔。邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。②奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。何时还清溪,从尔炼丹液。」 —— 孟浩然
「陟彼岵兮,瞻望父兮。父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。上慎旃哉!犹来!无止!陟彼屺兮,瞻望母兮。母曰:嗟!予季行役,夙夜无寐。上慎旃哉!犹来!无弃!陟彼冈兮,瞻望兄兮。兄曰:嗟!予弟行役,夙夜无偕。上慎旃哉!犹来!无死!」 —— 诗经
「太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。置怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。余杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。昔予贞元初,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。」 —— 白居易
「三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,生来死止。无典无法,顽肩奡比。三皇实作,五帝实治。成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。呜呼!贞观多吁,永徽多俞。廷日发论,殿日发谟。牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,蛇然史裾。瞠瞠而视,逶逶而窭。翘笔当面,决防纳污。不梏尔智,不息我愚。执言直注,史文直敷。故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣,嚵肉嗜亡皿。觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,逐史似摒。穆宗怃然,若疚若茜。昔何臣斯,隐我祖正。不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。由是天呼震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。大何不显,细何不明。语未绝绪,史已录成。谓之何书,以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。方之我后,录里书分。录有君法,书有君文。君法君文,在圣政纪云。殿无闲时,廷无旷日。云诹波访,倦编刓笔。君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。」 —— 来鹄

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