谛字：dì，11画，部首讠，详细释义

谛

dì

笔画：11 部首：讠五笔：yuph 注音：ㄉㄧˋ

繁体字：諦

📖 基本释义

谛 <动>
(形声。从言,帝声。本义:细察;详审)
同本义 [examine carefully]
谛,审也。从言,帝声,字亦作諦。――《说文》
军当远出,卿诸人好谛其事。――《三国志》
明白;了解 [understand]
或有未谛,循循诱之。――鲁迅《且介亭杂文》
谛 <副>
详细,仔细 [carefully]
当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。――白居易《霓裳羽衣舞歌》
审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。――《聊斋志异·促织》
又如:谛听(仔细地听)
谛 <名>
佛教名词。谓真实无谬的道理 [梵Satya]
实义是谛义、真义、如义、不颠倒义、无虚诳义。――《大毗婆沙论》
事物的

谛 dì

①仔细（看或听）：～听。

②道理；真理：真～。
────────────────—

谛tí 1.号哭。

🔍 常见组词

谛观谛认谛伺谛信静谛浪漫谛克三谛四圣谛

🎯 含「谛」字的成语

谛分审布 dì fēn shěn bù 仔细察看分布状况。

✍️ 含「谛」字的名句

「大药金丹祖，混质未分前。刚柔剖判，异名同出汞和铅。会得道穷物返，炼此华池神水，推类合其玄。二八正关键，夫妇再团圆。午临申，寅起子，运周天。爻符既济，阴须阳极始承权。三五庚生甲满，渐以中孚孕有，十月圣胎全。表里赫然赤，洪造应纯乾。雷在地中复，山下出泉蒙。枢机合发，时惟君子为能通。初九潜龙勿用，上九亢龙有悔，溟滓萃黄宫。大畜有攸利，善继养元雄。剥鸿蒙，求鼎实。作参同。有孚盈缶，油然道济沛其丰。酬酢噬金遁＊，鲋瓮包承敝漏，退食总由公。纳约自户牖，其道永无穷。色象＊虑育，具足辟支离。大于人我，总名无量阿僧只。男则给孤舍卫，女则普门觉海，爱欲受根基。若乐兰那行，福报尚愆期。善财施，多宝积，广参师。因缘殊胜，顿超彼岸掬曹溪。佛说须陀含果，我得阿罗汉道，如是证菩提。第一波罗蜜，谛听可思维。树老堪移接，人老岂容枯。玄元食母，还丹入口是良图。乞得西家红酿，又觅东邻白酝，装做一葫芦。就我铛中煮，玉兔搦金鸟乌。救衰翁，伸老媪，复如雏。精填髓满，身心常是壮丁夫。俗语神仙绝欲，浪说真人无念，天也被机模。我道非常道，定不自羁孤。悟得天仙诀，参透祖师关。坎离颠倒，归根复命片时间。也不持斋受戒，也不行藏语默，也不坐禅圆。因甚同门士，废寝更忘餐。觅黄芽，擒已汞，结还丹。尘情事冗，般般应接道无干。也莫去妻逐妾，也莫抛儿弃女，也莫说休官。混饮太玄酒，个个会乘鸾。造物局浮伪，天网艾如张。提起死生，关捩便是有阎王。六道转轮吞＊，一气循环贵贱，校核注生方。苟免投皮＊，难遇好爷娘。友多闻，欺获罗，错因忙。天堂地狱，信乎申吕鞠韩常。耕馁寡尤寡悔，道彀阙疑阙殆，举措巧承当。要出阴阳构，金鼎炼铅霜。以上林辕作品《水调歌头》共6首」 —— 林辕

「一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，自然快乐。算是甚命，问什么卜。欺人是祸，饶人是福。天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏。」 —— 吕岩

「总领神仙侣。齐到青云歧路。丹禁风微，咫尺谛闻天语。尽荣遇。看即如龙变化，一掷灵梭风雨。真游处。上苑寻春去。芳草芊芊迎步。几曲笙歌，樱桃艳里欢聚。瑶觞举。回祝尧龄万万，端的君恩难负。」 —— 黄庭坚

「去年落一牙，今年落一齿。俄然落七七，落势殊未已。馀存皆动摇，尽落应始止。忆初落一时，但念豁可耻。及至落二三，始忧衰即死。每一将落时，懔懔恒在已。叉牙妨食物，颠倒怯漱水。终焉舍我落，意与崩山比。今来落既熟，见落空相似。余存二十余，次第知落矣。倘常岁落一，自足支两纪。如其落并空，与渐亦同指。人言齿之落，寿命理难恃。我言生有涯，长短俱死尔。人言齿之豁，左右惊谛视。我言庄周云，水雁各有喜。语讹默固好，嚼废软还美。因歌遂成诗，持用诧妻子。」 —— 韩愈

「先天生，後天久。道有真诠，谛听当时受。恰是迷天迷望斗。只恐微躯，薄幸随枯朽。」 —— 张继先

「吾师晋阳宝，杰出山河最。途经世谛间，心到空王外。鸣钟山虎伏，说法天龙会。了义同建瓴，梵法若吹籁。深知亿劫苦，善喻恒沙大。舍施割肌肤，攀缘去亲爱。招提何清净，良牧驻轻盖。露冕众香中，临人觉苑内。」 —— 高适

「若论修养事，知有几多门。谛当归宿处，是灵根。至真至道，简易合乾坤。坎离并水火，止是筌蹄，粹然一点长存。个中如荐得，悟了五千言。金晶飞肘後，透崑崙。清江九曲，一棹破烟昏。水击三千里，九万鹏程，化成元是冥鲲。」 —— 宋无名氏

「无生深旨诚难解，唯是师言得正真。远近持斋来谛听，酒坊鱼市尽无人。」 —— 姚合

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